게시일: Dec 10, 2015 3:29:5 AM
사람들은 흔히들 현세를 발원 하려면 관세음보살을 염하고 내세를 발원 하려면 아미타불을 염한다는 오해를 가진이가 많다.
아미타불은 극락세계에 계시면서 대비원력으로 중생을 접인 하셔서 극락세계에 왕생케 하심은 물론이려니와 관세음보살과 대세지보살도 극락세계에 계시면서 중생을 접인 왕생케 하시므로 누구나 극락왕생을 발원 하였으면 아미타불을 염 하거나 모두 극락세계에 왕생하는 것이므로 관세음보살이라 해서 현세에만 중생을 호념하시는 것이아니라 원에 따라서 달라지는 것이다.
염불은 아미타불을 염 하거나 관세음보살을 염 하거나 데세지보살을 염 하거나 지장보살을 염 하거나 모두통팅하여 염불 한다고 한다.
염불 하는 사람중에는 관세음보살을 염 하는이가 많으니 이것은 관세음보살이 현세에서 사람들에 괴로움에서 건져 주시고 어려움을 도와 주신다는 편견에 인간의 욕심인세복 즉 자손 창성 부귀 장수등을 누리기를 발원하는 까닭에서 관세음보살을 염 하는이가 많으며 또한 관세음보살이 꿈가운데 말씀하신 경문으로 악귀가 흩어진다는 관세음보살 몽수경. 관세음보살이 대자대비로 중생을 고난에서 건져 준다는 관세음보살신주경 큰소리로 경문을 외우면 병과 액난에서 구원을 받고 천번 내지 만번 독송하면 일신과 집안이 편안하다는 관세음보살구고경 관재구설을 없애준다는 관세음보살 월부수진언 일체 중생의 화복을 설하신 관세음보살사십이수진언등이 흔히 염송되고 있는 실정이나 아미타불을 염 하는이가 적은 것은 내세의 일 이라는 편견에 의하여 현세의 복락과 같이 탐탁하게 생각지 않는 까닥이며 또 지장보살을 염하는 사람은 더러 있으나 대세지보살을 염 하는이는 아주 드문련이다.
능엄경에 사바세계에 현주하시는 보살이 육십이억 항하사 수라 하였드시 많은 보살이 있지만 그중에서도 관세음보살을 염하는 까닥은 현세의 복락을 추구함이요 지장보살을 염하는 까닥은 지장보살이 중생을 교화하시고 약도에 떨어져서 많은 고통을 받는 중생을 제도하여 심한 고를 면하고 사람 하늘등 선도에 태어나게 하시는 보살이므로 망자를 천도할 때에는 항상 지장보살을 염 하는 것이 통례인데 이것은 망자가 죄고를 면하고 선도에 태어나기를 애원하는 까닥이라 하였다.